读山海经十三首·其二
陶渊明〔魏晋〕
玉台凌霞秀，王母怡妙颜。
天地共俱生，不知几何年。
灵化无穷已，馆宇非一山。
高酣发新谣，宁效俗中言！
译文及注释
译文
玉台灵秀出云霞，王母安适美容颜。
天地与之共俱生，不知岁月几多年。
神灵变化无穷尽，仙馆很多非一山。
高会酣饮唱新谣，哪像世俗凡语言！
注释
玉台：玉山上的瑶台，即西王母的居处。凌霞：高出云霞之上。秀：灵秀，秀美。怡：安适愉快，和悦。妙颜：容颜美妙。
天地共俱生：谓王母与天地同生。几何年：多少岁。
灵化：神灵变化。无穷已：没有穷尽。
参考资料：完善
1、
郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：238-255
创作背景
关于这组诗的创作背景学界尚有争议。逯钦立认为这组诗大约作于晋安帝义熙三年（407）或四年（408），陶渊明处于归园田居前期，耕种之余便以琴书自娱。这期间他读了《山海经》及另一些神话、历史书如《穆天子传》之类，有感而作这十三首诗。而邓小军认为这组诗当系作于刘裕篡晋之后，孟二冬则说这组诗大约作于宋武帝永初三年（422），陶渊明五十八岁。此诗为组诗第二首。
参考资料：完善
1、
陈庆元等编选·陶渊明集[M]·南京：凤凰出版社，2014
2、
郭维森 包景诚·陶渊明集全译[M]·贵阳：贵州人民出版社，1992
3、
孟二冬·陶渊明集译注[M]·北京：中华书局，2019
简析
《读山海经十三首·其二》是一首五言古诗，此诗吟咏西王母安闲和美的容颜以及变化无穷的神通，以抒发诗人的厌弃世俗之情。但并非仅限于此，诗人将诗名为“读山海经”，必要翻出新意，故而咏西王母并非真的学仙慕道，而是欲求出尘避世，实乃悲愤无聊至极所发之言。
陶渊明
陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，一说寻阳郡柴桑县（今江西九江）人，另一说江西宜丰人，东晋末到南朝刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。 137篇诗文 1327条名句
读山海经·其一
陶渊明〔魏晋〕
孟夏草木长，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。
穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢然酌春酒，摘我园中蔬。(欢然 一作：欢言)
微雨从东来，好风与之俱。
泛览周王传，流观山海图。
俯仰终宇宙，不乐复何如？
古巢老妇
干宝〔魏晋〕
古巢，一日江水暴涨，寻复故道，港有巨鱼，重万斤，三日乃死，合郡皆食之。一老姥独不食。忽有老叟曰：“此吾子也。不幸罹此祸，汝独不食，吾厚报汝。若东门石龟目赤，城当陷。”姥日往视。有稚子讶之，姥以实告。稚子欺之，以朱傅龟目；姥见，急出城。有青衣童子曰：“吾龙之子。”乃引姥登山，而城陷为湖。《搜神记》
为顾彦先赠妇诗二首·其二
陆机〔魏晋〕
东南有思妇，长叹充幽闼。
借问叹何为？佳人眇天末。
游宦久不归，山川修且阔。
形影参商乖，音息旷不达。
离合非有常，譬彼弦与筈。
愿保金石志，慰妾长饥渴。
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