书丹元子所示李太白真

译文及注释

译文
古来多少才俊之士都已湮没，人间的李白并非神仙谪降，而是神仙偶尔游历来到凡间。他遨游天地，放纵八极，
那小小的九州大地在他看来过于褊狭。
他和杜甫化作天外飞鸟，互相酬唱结成的友谊传为佳话。不知要几千年才出现一个李白、一个杜甫。
以为开元皇帝是有道明君，才来此稍事勾留；想笼络他多留些时日尚且不可，他难道还肯去乞求什么吗？
向西望去，太白山绝断了峨眉山，而他眼高绝顶，雄视四海。
视天下无人，只和郭子仪、司马子微交好。
并说：“我平生不认识高将军，他为我脱靴，手污了我的脚，对我怀恨在心。”
作诗已罢，付之一笑，

创作背景

　　这首诗作于宋哲宗元祐八年（1093年），九月高太后死，哲宗亲政，重新起用新党人物，贬斥元祐诸臣，苏轼被命知定州。诗人离京赴任本当上殿面辞，哲宗却拒绝召见。政治生涯中的大起大落、忽起忽落，使苏轼在看到丹元子出示的李白画像时，产生了异代知己的亲切感，因而作此诗赞颂李白，并借以自明心志。

简析

　　《书丹元子所示李太白真》是一首七言古诗。这首诗赞颂了李白不同凡响的器质、与杜甫的深挚友谊和名垂千古的艺术成就；还称颂了李白不受名利羁绊和傲岸清介、不可一世的精神面貌；更称扬他能慧眼识拔英雄于危难之中，以及视权贵如粪土的高尚品格。

赏析

　　这是苏轼题在李白画像上的一首诗。这类诗，旧称“像赞”，多应像主或其后人之请，说些颂扬的话。苏轼晚于李白三百多年，在丹元子所出示的李白像上主动题诗，这不是一般的“像赞”，而是诗人在抒发对这位伟大前辈的深刻而独特的理解。前人说苏轼诗“用事博”，这首诗运用典故和比喻，在十四句诗中就把十分复杂的“并庄、屈为心，合儒、仙、侠为气”的李白精神面貌表达得明朗而丰满。

　　全诗可分为两部分。开头两句异峰突起，写出了李白的高尚形象。“天人”是用邯郸淳赞扬曹植的话（见《三国志·魏志·王粲传》裴注引《魏略》），整句是说古来多少才俊之士都已湮没。这里用“天人几何同一沤”来反衬李白的声名永垂。